Тайните на Шотокай

Могат да бъдат прочетени много истории за това как е било създадено карате на остров Окинава. Как японските нашественици и „лошите” крале на острова изземали всички оръжия на населението и по тази причина бедните селяни започнали да измислят техники с голи ръце или с примитивните си селскостопански оръдия на труда, за да могат да се противопоставят на добре обучениете и въоръжени насилници. Но всъщност това е една романтична измислица.

Всяко нещо има предна страна „омоте” и обратна страна „ура”. Това, което се казва за пред хората „татемае” и това, което остава само за тези, които знаят - „хонне” (истината). Платното, което ни рисуват и онова, което остава скрито зад него .....

Пише се за трите основни стила карате - Шури, Томари и Наха, наречени на имената на градовете, където са се практикували. На читателят му се струва, че това са три града в три различни краища на острова, където са се развивали сравнително самостоятелно някакви техники за бой. Но всъщност това са три селища на разстояние няколко километра едно от друго. Томари и Наха се намирали близо до морето, около единствения залив, удобен за акостиране на по-големи кораби. На 5-6 км навътре в сушата се е намирал Шури, където е бил дворецът на краля на Окинава, заедно с всички административни сгради. Чиновниците (наследствени аристократи) всяка сутрин са идвали от домовете си в близките покрайнини, за да изпълняват своите служебни задължения, а вечер са напускали двореца и тръгвали към къщи. Какви са тогава тези стилове и кои са легендарните праотци на карате? Гичин Фунакоши винаги казва: "Карате е едно."

От 1609 г. Окинава е васално царство с местен крал, подчинен напълно на заповедите и волята на японския шогун. Местното управление няма право да поддържа никакви въоръжени сили, а носенето на мечове, копия, пики и лъкове е официално забранено. Окинава плаща данъци и има задължение да не проявява никакви инициативи във външната си политика т.е. да няма никакви официални отношения с континента.

Естествено, окинавските аристократи се упражнявали в домовете си със забранените оръжия. Те пътували до Япония и на континента, за да придобият знания в областта на бойното изкуство. Основната тяхна задача била да пазят сигурността на краля и неговото семейство, а в по-широк смисъл те трябвало да поддържат реда и нормалното управление на острова, без да привличат вниманието на японските наблюдатели. Което очевидно е трябвало да става с други средства, а не с общоприетите оръжия. Това довело до формирането на карате и кобудо. Методи за обезвреждане на добре въоръжен и трениран противник с голи ръце или с възможни подръчни средства и оръжия.

Когато четем книгите на Гичин Фунакоши „Карате до, пътят на моя живот” и „Въведение в Карате до” (Карате до нюмон), виждаме, че в младостта му практиката на карате е било изтощително, тежко, ситематично, нощно занимание, скрито от очите на деня. Фунакоши е бил предаван от един учител на друг, като всеки от тях е допълвал обучението му с нови и доста различни елементи:
Сокон Мацумура. 1809 – 1899. Инструктор по бойни изкуства и отговорник за охраната на трима окинавски крале от династията Шо – Шо Ко, Шо Ику и Шо Тай. Основоположник на съвременните стилове Шорин рю, Шотокан, Шито рю. Създател на линейното карате. Майстор по Джиген рю кенджуцу и кобудо. Кати - Басай, Ганкаку, Хейан Нидан, Теки Шодан, Канку, Годжушихо, Хангецу.
Азато Анко. 1828 – 1906. Ученик на майстор Мацумура. Военно аташе и съветник по външните отношения на Шо Ику и Шо Тай. Майстор по Джиген рю кенджуцу, стрелба с лък, работа с оръжия, карате. Невероятно владеене на тай-сабаки и приключване на боя с един удар. Известен с възможностите си да обезоръжи въоръжен противник с голи ръце. Единствен негов ученик – Гичин Фунакоши.
Ясуцуне Итосу. 1830 – 1915. Най-близкият ученик на майстор Мацумура. Главен секретар на крал Шо Тай за повече от 30 години. Систематизира и формализира идеите на своя учител. Въвежда преподаването на карате в окинавските училища през 1902 г. след смъртта на крал Шо Тай, който умира в Токио. Кати - Хейан, Теки Нидан и Сандан, Джион, Джите, Джийн, Чинте, Рохай (Мейкьо), източник на вариантите Шо/Дай на катите Басай, Канку и Годжушихо.
Сейшо Аракаки. 1840 – 1920. Главен преводач на китайски и японски език в кралския двор. Майстор на китайските стилове Монашески юмрук и Бял жерав. Несравним майстор на кобудо – сай, кама, бо. Кати – Унсу, Ниджушихо, Сочин.
Чофу Киан. 1835 – 1889. Високо реномиран карате майстор с особен интерес към оздравителните упражнения и търсене на оздравителен ефект от практиката на карате, породен от лошото здраве на сина му – известният по-късно карате майстор Чотоку Киан. Управител на кралския двор, пазител на кралския печат, отговорник за всички икономически дела на двора.

Ученици от основното училище тренират катата Пинан Нидан (Хейан Шодан) в двора на кралския дворец Шури, в началото на 30-те години на ХХ век.
Всеки ден тези високообразовани хора, владеещи китайски и японски език, литература и философия, калиграфия и поезия, са отивали в двореца и са изпълнявали своите задължения към краля. Всяка нощ те са играели ката, удряли твърдите макивари, тренирали с тежести и оръжия, самостоятелно или на малки групи, подготвяли са други бойци, за да бъдат в най-добра форма, да бъдат готови да защитят своя крал.
Японско нашествие, пирати от континента или европейски грабители, Окинавската столица изглеждала почти беззащитна и всъщност така и трябвало да бъде при създалите се условия. Но всъщност, по всичко изглежда, че Шури в края на царуването на династията Шо е имал грижливо подготвяна отбрана, готова да отблъсне едно посегателство срещу живота на кралското семейство.

Регентът Шо Тайму с двама свои придворни, при завладяването на Окинава от адмирал Матю Пери през 1853 г. Брус Клейтън, автор на книгата "Тайните на Шотокан", смята, че това са Сокон Мацумура и Ясуцуне Итосу - пряко отговорните лица за сигурността на двора в този период.

Ето малко статистика

IJKA БЪЛГАРИЯ СПОРТЕН КАЛЕНДАР
Ноември 2008
1-2 Ноември 2008 - IJKA семинар с Като Шихан и Сенсей Ненов, Дрезден, Германия
8-9 Ноември 2008 - Национална Шотокан Купа, София, България
Октомври 2008
08-12 Октомври 2007 - Световно Първенство на Шотокан Карате До на Обединените Нации “JKA” правила, Франция
Септември 2008
1-7 Септември 2008 - IJKA лагер, Царево, България
5-7 Септември 2008 - IJKA семинар с Като Шихан, Царево, България- Покана за участие (НАРЕДБА) в doc формат на Български език.
Август 2008
13-17 Август 2008 - Европейско първенство на IJKA в Италия
Май 2008
10 - 11 Май 2008 - международен турнир Кампина, Румъния
11 Май 2008 - международен турнир Грифон - за деца от 4 до 14 години, гр. Сливен
17 Май 2008 - 4-ти турнир за деца под 7 г. “Светлина”
Април 2008
18-20 Април 2008 - IJKA семинар със Като Шихан и Пета Международна Шото Купа "Шисейкан", София, България- Покана за участие (НАРЕДБА) в doc формат на Български език.- Заявка за участие в doc формат на Български език.
Март 2008
14 - 16 Март 2008 - SKDUN Карате Семинар, Букурещ, Румъния17 Март 2008 - 18:30ч. тренировка с Тошияки Намики Шихан, 8 дан, главен инструктор на JSKF и технически съветник на SKDUN в клуб “Френдшип”гр. Пирдоп (Такса 10 лв.)18 Март 2008 - 19:15ч. тренировка с Тошияки Намики Шихан, 8 дан, гл. инструктор на JSKF и технически съветник на SKDUN в Шисейкан дожо 138 СОУ, София (Такса 10 лв.)29 Март 2008 - 11:30 и 14:30 инструкторски семинар в Шисейкан дожо 138 СОУ, София
Февруари 2008
Февруари 2008 Семинар на БАТК със Сенсей Сарафис 7 дан
Януари 2008
26 Януари 2008 – изпит за ученически степени, Шисейкан Дожо
Декември 2007
22 Декември 2007 -Карате турнир Грифон - състезание за децата от детските градини, гр. Сливен
26 - 29 Декември 2007 - IJKA – WSKF лагер, х.Звездица, Витоша
Ноември 2007
3 Ноември 2007 - "Национална купа по Шотокан Карате До “JKA” правила", София- Покана за участие (НАРЕДБА) в doc формат на Български език.- Заявка за участие в xls формат на Български език.- Класиране от съзтезанието - общо.- Класиране от съзтезанието - индивидуално.
Октомври 2007
04-07 Октомври 2007 - Световно Първенство на Шотокан Карате До на Обединените Нации “JKA” правила, Молдова
Септември 2007
Септември 2007 - Летен лагер подготовка за Световно първенство
Юли 2007
21-22 Юли 2007 - "Летен лагер Като Шихан 8 дан, Оказаки Сенсей 7 дан, Хатанака Сенсей 6 дан", София- Покана за участие (НАРЕДБА) в doc формат на Български език.- Заявка за участие в xls формат на Български език.
Юли 2007
12-15 Юли 2007 - IJKA - Европейско първенство, Будапеща, Унгария- Класиране от съзтезанието.
Май 2007
19 Май 2007 - 3-ти турнир за деца под 7г. “Светлина”
Май 2007
17-20 Май 2007 - "Семинар М. Кагава и Т. Ямагучи", Швейцария
Май 2007
10-13 Май 2007 - "Шихан Масахико Танака", Словения19 Май 2007 - ТРЕТИ ТУРНИР ПО КАРАТЕ ЗА ДЕЦА ОТ 4 ДО 7 ГОДИНИ „СВЕТЛИНА”- Покана за участие (НАРЕДБА) в doc формат на Български език.- Заявка за участие в xls формат на Български език.
Април 2007
1-3 Април SKDUN технически семинар – Букурещ, Румъния29 Април 2007 - IV Международна Шотокан купа “Шисейкан” “IJKA” правила- Покана за участие (НАРЕДБА) в doc формат на Български език.- Заявка за участие в xls формат на Български език.
Март 2007
10-11. Март.2007 - SKDUN - IJKA - Europe Cup, Кампина, Румъния
Февруари 2007
17-18 Февруари 2007 - "Семинар Като Шихан 8 дан"- Покана за участие (НАРЕДБА) в doc формат на Български език.- Заявка за участие в xls формат на Български език.
Ноември 2006
19 Ноември 2006 - 1-ва Национална Шотокан купа- Покана за участие (НАРЕДБА) в doc формат на Български език.- Заявка за участие в xls формат на Български език.- Индивидуално класиране - резултати- Клубно класиране - резултати
Октомври 2006
6-8 Октомври 2006 - Октомври 2006 Световно първенство по Шотокан Карате До - Латвия- Покана за участие (НАРЕДБА) в doc формат на Английски език.- Мирела Димова 10г. и Реми Бобев 12г. се класираха на 4-то място в дисциплината Ката, а Иван Славчов 15г. е 5-ти в кумите. Това е трети пореден успех на световно първенство по Шотокан, който постига младата федерация БФК IJKA – България, развиваща този стил у нас. От миналогодишното световно първенство в Германия нашите каратисти се завърнаха с 9 бронзови медала. Поради липса на спонсори тази година българската делегация се състои от трима състезатели и един съдия. Жалко е, че болшинството от националния ни отбор, който цяло лято усилено и съвестно се готви за това голямо събитие не можа да замине. Успокоение за младите състезатели ще е участието им в първата национална купа по Шотокан, която ще се проведе на 19.11.2006 в зала Сиконко в София.
Юли 2006
1-2 Юли 2006 - Семинар Като Шихан – Бургас- Покана за участие (НАРЕДБА) в doc формат на Български език.- Заявка за участие в doc формат на Български език.- Резултати от изпит за майсторски степени в doc формат на Български език.
6 Юли 2006 – 19:00 ч. Тренировка в Шисейкан Дожо със сенсей Брайън Туми 6-ти Дан – ген. Секретар на IJKA – Europe и шеф инструктор на IJKA – ИрландияКакто винаги Сенсей Брайън проведе една доста изтощителна тренировка. Упражненията от Кихон, които даде след това бяха доразвити в Кумите, преплетени с принципите "го но сен" и "сен но сен". След това чрез подходящи упражнения беше наблегнато на използването на краката, бедрата и таза при Кокуцу дачи, както и на пренасянето на тежестта. Тренировката завърши с "Кокуцу дачи но ката", създадена от Като Шихан с цел усъвършенстване на кокуцу дачи и приложението й при различни техники.
Май 2006
14 Май 2006 – 11:30 ч. изпит за ученически степени в Шисейкан Дожо
20 Май 2006 – 2-ри турнир за деца под 7г. “Светлина”- Покана за участие (НАРЕДБА) в doc формат на Български език.- Заявка за участие в doc формат на Български език.
25-28 Май 2006 – Семинар Асай Шихан - Люцерн, Швейцария
29-30 Май 2006 – Семинар на Лъчезар Ненов в Технически Университет - Дрезден, Германия- http://www.takebayashi-dojo.de
Април 2006
9 Април 2006 - 3-та Международна ШиСейКан Купа - София- Покана за участие (НАРЕДБА) в doc формат на Български език.- Заявка за участие в doc формат на Български език.- Резултати от съзтезанието.
29-30 Април 2006 - Национално първенство по Шотокан Карате До на Румъния Президента на SKDUN Сенсей Aurel Patru покани двама български съдии на националното първенство по Шотокан на Румъния, което ще се проведе в Букурещ. Участниците ще са над 1000 във всички възрастови групи. Лично председателя на съдийската колегия на SKDUN Сенсей Collin Putt ще ръководи състезанието. Лъчезар Ненов и Ресми Бобев притежават раферски лиценз от IJKA и това не е първото състезание в чужбина, на което съдийстват. На Световното първенство по Шотокан в Halle 2005 Сенсей Ненов беше в съдийския състав на финалите.
Март 2006
11-12 Март 2006 - Международна Купа Кампина – Кампина, Румъния- Покана в doc формат на Български език.- Резултати от съзтезанието.
Февруари 2006
18-19 Февруари 2006 - Семинар Като Шихан – София- Покана в html формат на Български език - отваря се в браузъра.- Покана в doc формат на Български език.- Регистрационен формуляр за участие в doc формат на Български език.
24-26 Февруари 2006 - Технически и Съдийски Курс. Конгрес на SKDUN – Мишколц, Унгария- Снимки от Съдийския Курс.
Декември 2005
10-11 Декември 2005 – Семинар и изпит – КБИ ”Грифон” - Сливен17 Декември 2005 – Изпит – ШиСейКан Дожо – София 138 СОУ18 Декември 2005 - Изпит – КК “Спартак” – Плевен
Октомври 2005
8-9 - Девет бронзови медала за нашите каратисти на световно по карате.
Юли 2005
2-3 Семинар за участниците в IJKA European Championship - Sofia 2005в "ШИСЕЙКАН" Дожо, София 138 СОУСъбота 2.6.2005 от 12ч. КАТА Хейан 1-516ч. КАТА: Басай Дай, Джион, Канку Дай, ЕнпиНеделя 3.6.2005 11:30ч. Кихон Ипон Кумите, Джию Ипон Кумите,15ч. Правила за Джию кумите на IJKA
13-17 - IJKA EUROPE Летен семинар и Европейско индивидуално първенство, София - Tel. 00359-888 215498- Покана в doc формат на Английски език.- Регистрационен формуляр за участие в doc формат на Английски език.- Информация за София в doc формат на Английски език.- Победителите във всички категории.- Обща статистика за раздадените медали по държави.
Юни 2005
4-6 Семинар и изпит за технически степени в КИБИ "ГРИФОН" гр. Сливен
11 изпит за технически степени в КК"ЛОТУС" , гр. Мездра
12 Семинар СК "Спартак - Плевен" гр. Плевен
18-19 Семинар и изпит КК "Янтра" гр. Габрово. Информация:Владимир Вътев 0898422760
25-26 Семинар и изпит в КК "Севт-1" гр. Казанлък. Информация:Драгомил Иванов 0888937541
Май 2005
5-8 IJKA–Швейцария организира 4 дневен Семинар с Шихан Тецухико Асай - 9 Дан в гр.Люцерн Швейцария28 от 11:30ч. изпит за технически степени в "ШИСЕЙКАН" Дожо, София
Април 2005
17 - Втора Международна Шото Купа "ШИСЕЙКАН", София - Tel. 00359-888 215498- Покана в doc формат на Български език.- Регистрационен формуляр за участие в doc формат на Български език.- Класиране.
Март 2005
9 - Press release from press club "Bulgaria"
16 - Press release after championship
19-20 - Семинар, Изпит - КК Спартак гр.Плевен
Февруари 2005
19-20 - IJKA Карате семинар Като Шихан, София - Тел. 00359-888 215498
Януари 2005
22 - IJKA Изпит за ученически степени, София - Tel. 00359-888 215498
Физкултурен салон на 138 СОУ от 12:00 часа.
Декември 2004
11-12 - IJKA Семинар и изпит за ученически степени, Сливен - Tel. 00359-889 225355 - Антон Въндев
Инструктори: Лъчезар Ненов и Иван Иванов, организатор КБИ "ГРИФОН"
Октомври 2004
СВЕТОВНО ШОТОКАН КАРАТЕ ДО ПЪРВЕНСТВО - Букурещ 2004
Юни 2004
Летен семинар Шихан Садашиге Като 8 Дан JKA СОЗОПОЛ 26-27 Юни 2004
Април 2004
Първа международна Шотокан купа "ШИСЕЙКАН" - класиране
Е, изглежда скучно, но всъщност е интересно.

Ще се науча ! Повярвяй !

http://vbox7.com/play:524b1c44 Това е клипче със синхрон КАТА. Много е интересно как те почти не нарушават синхрона по между си. КАТАТА се казва Ганкаку. Това са момчетата на Лука Валдези (националния отбор по КАТА на Италия).
Ето и линк, в който Лука Валдези играе същата КАТА, само че сам http://vbox7.com/play:53303082

Дановете

Това са минималните изисквания за да получете степен Дан, удобрена от Световната
Дан Определяне Години в Карате Възраст
1-ви - - 16+
2-ри 1-ви дан - 16+
3-ти 2-ри дан - 16+
4-ти 3-ти в продължание на 3г. 11 30+
5-ти 4-ти в продължение на 4г 16 35+
*6-ти 5-ти в продължение на 5г 21 41+
*7-ми 6-ти в продължение на 6г 28 48+
*8-ми 7-ми в продължение на 7г 38 58+
*9-ти 8-ми в продължение на 8г - 60+
*10-ти 9-ти в продължение на 9г - 70+

Maйстор Ясутсуне Итосу

Maйстор Ясутсуне Итосу
(1830 – 1915)
Майстор Итосу е роден в гр. Шури, Окинава. На 16 годишна възраст той започва да тренира карате с майстор Сокон Матсумура.Той бил изключително силен и спокоен човек. Неговите постижения често показвали високото му техническо ниво. Гичин Фунакоши свидетелства, в книгата си „Карате до Нюмон”, за неговата физическа сила, невероятната му възможност да издържа на атаки и изключителния захват. Майстор Фунакоши разказва, че нито майстор Итосу, нито майстор Азато някога са се хвалили за техните героични постижения в карате. Те биха казали, че „тези глупости” са дело на тяхната младост. Това, което е абсолютно ясно е фактът, че Итосу е бил майстор, който е имал безброй и много важни ученици, много от които са създали различни стилове в карате, въпреки че той никога не е имал намерение за това. Един от най-известните му ученици бил Гичин Фунакоши, който винаги си спомнял за майстор Итосу като чудесен пример за това какъв трябва да бъде добрия учител и се опитвал да предаде наученото от него.

Ако някой се интересува от карате, ето интервю със Сенсей Лъчезар Ненов

Сенсей Лъчезар Ненов, 5 дан Шотокан Карате-до:
„Най-голямото предизвикателство е победата над самия себе си“

Интервю на Екатерина Аврамова-Колева

Сенсей Лъчезар Ненов е вицепрезидент и главен инструктор на Българска Федерация по Карате До IJKA-България, член на младежката техническа комисия на Shotokan Karate Do of United Nations SKDUN и основател на Шисейкан дожо. Притежава квалификацията 5 Данот Международната Японска Карате Асоциация (IJKA).

Известно е, че наименованието „Шотокан“ идва от името, което учениците на Фунакоши Сенсей дават на школата му. Как Шотокан се превръща в класически стил и в основа на съвременното спортно карате?
Първоначалната идея на учениците на Гичин Фунакоши е била да се съберат средства и да се построи Доджо, в което Фунакоши Сенсей да преподава. Идеята е осъществена през 1936г.и на входа на залата учениците и приятелите на майстора окачват надписа “Шотокан” или “къщата на Шото”. „Шото” – "борови вълни” – е творческият псевдоним, с който Фунакоши подписвал стиховете си. Пътят към къщата на учителя Итосу минавал през борова гора и на младини, нощ след нощ, Фунакоши се наслаждавал на гледката и шума на разветите от вятъра и огрените от луната борови вълни. По-късно хората започнали да наричат неговото Карате с името Шотокан. Собственик на “Шотокан доджо” е първата карате-организация в света – Фондация “Шотокай”, основана именно с тази цел от част от учениците на Фунакоши, продължили да следват учението на майстора под ръководството на Шигеру Егами и Цутому Ошима. И до ден днешен в тази организация не се провеждат състезания – Карате е път за духовно и физическо усъвършенстване, а за спорт не може да става и дума. Постепенната поява на нови стилове била неизбежна,тъй като това бил начинът, по който майсторите изразявали собствените си разбирания и открития в бойното изкуство.
Друга част от учениците му начело с Масатоши Накаяма през 1949 г. формира Японската Карате Асоциация (JKA). Така през 1957 г. се провежда първият шампионат по Карате и се поставя началото на Карате като спорт. По тази причина много хора отъждествяват Шотокан със спортното Карате, но държа да отбележа, че съвременното спортно Карате се развива самостоятелно от десетилетия насам като модерен европейски спорт. Световната Карате Федерация (WKF) е тази, която развива спортно Карате и обединява различните стилове под общ състезателен правилник. Неин представител у нас е Българска Национална Федерация Карате До (БНФК). Състезанията са начина за популяризиране на бойното изкуство, но в наше време се наблюдава едно голямо разминаване между спортното карате и Карате като бойно изкуство. Това се дължи на факта, че за да се избегнат нараняванията в състезателните правилници, по-голямата част от техниките в Карате са забранени. В Кумите състезателите използват максимум 5-6 техники и това им е достатъчно да стават шампиони. Другото, което наблюдавам е, че много от техниките са се променили така, че да постигнат точка на състезание, но реално тези удари нямат силата, която трябва да има една карате техника. Другите състезатели специализират Ката, но това което виждам напоследък са едни артистични съчетания, в които се демонстрира атлетизъм, но не и разбиране. Духът и благородството на бойното изкуство отстъпват пред един нездрав спортен дух. Победата е цел, която състезателите се стремят да постигнат на всяка цена, дори и с нечестна игра. Етиката и уважението са изместени от спортната злоба.
Не считам Шотокан Карате До за спорт, тъй като идеите и стойността му са други. Спортът е само една малка част от карате, а шампионството е пагубна болест. Жалко е, че много от клубовете претендиращи, че развиват Шотокан, всъщност развиват някакъв негов спортен вариант, приличащ само външно на Шотокан. Жалко е и това, че много от инструкторите са постигнали “тавана” на развитието си и нямат желание да усъвършенстват и задълбочават познанията си. Миналата година в България се проведоха три семинара с големи японски майстори – Садашиге Като, 8-ми Дан (в София и в Бургас) и Хитоши Касуя, 8-ми дан (в София). В тях взеха участие около 20 процента от инструкторите. Това означава, че 80 процента от инструкторите в един момент се превръщат в спирачка за учениците си, защото самите те са спрели да се развиват.
Преминавайки през времето, думата „карате“ придобива много по-дълбок смисъл от широко разпространения „кара-те“ - „празна ръка“. Как постепенно изкуството, означаващо „път на празната ръка” („карате-до“) придобива смисъла на „път, начин да усъвършенстваш себе си“?
Първоначално окинавското бойно изкуство с невъоръжени ръце било известно под името “То Де” - “вълшебни ръце” или “Кара те” със смисъл “китайски ръце” или само “Те” “ръка”. Фунакоши Сенсей променя йероглифа означаващ „китайски“ с друг, който звучи по същия начин, но означава „празнота“. Така “китайските ръце” се превръщат в “празни ръце”, а празнотата има дълбоко философско значение в източната култура. Освен името на изкуството, Фунакоши Сенсей променя и имената на техниките и катите, като замества окинавските им имена с японски. Следващата промяна, която прави, е преходът от Карате Джуцу в Карате До. Бойното изкуство, с помощта на което се оцелява по време на война, се превръща в Път за духовно усъвършенстванев мирно време. Колегите на Гичин Фунакоши, практикуващи други стилове Карате, възприемат новото наименование на изкуството – Карате До или “Път на празната ръка”.
Основното впечатление за Карате е за бойно изкуство, чиято основна цел е печеленето на схватки и увеличаване на физическа сила. Това, обаче, отразява едно непълно разбиране на духа на изкуството. Кое е основното, което отличава спортното Карате от бойното изкуство?
Ще си позволя да цитирам Майстор Фунакоши: “Крайната цел на Карате не е в победата или поражението, а в усъвършенстването на характера на практикуващите”.
Първата разлика е в отношението към практиката и живота въобще. Целта на всеки спортист независимо от спорта, който тренира, е да бъде първи. Той непрекъснато се състезава с другите и стремежа му е да бъде по-добър от тях. Един ден той ще стане световен шампион и ще реши, че вече е постигнал върха на развитието си. Дори и неговата спортна кариера да не приключи тогава, когато възрастта напредне това неминуемо ще се случи. И в двата случая развитието му като спортист в един момент ще спре.
В бойното изкуство човек практикува всеки ден със стремежа да бъде по-добър от себе си и това продължава цял живот. Границите на развитието му са неизвестни. Дори да стане световен шампион той ще продължава да практикува с мисълта, че днес трябва да бъде по-добър от вчера. Целта му не е да победи другите, а самия себе си. Ще си позволя да цитирам думите на един от учителите си – шихан Тецухико Асай: “Денят, в който ще спра да се развивам, ще е денят на моята смърт“.
По какво технически и психологически се отличава спорта от Будо? За да съм по-ясен, ще дам пример с Пътя на меча – Кендо. В съвременното спортно Кендо състезателите използват специална защитна екипировка, сражават се с бамбукови мечове – “шинаи” и позволените удари са четири на брой. Най-странното е, че се играе докато единият от състезателите спечели две пълни точки “Ипон”. Защо се играе до две точки? Защото се приема, че първата точка е могла да бъде спечелена случайно. Ето тук идва разликата между спорта и Будо. В бойното изкуство, когато мечовете са истински, няма значение дали си отсякъл главата на противника случайно или не и дали е било с позволена техника, или не: втори шанс няма. В правилника по спортно Карате на WKF се играе до много точки. Правилникът за състезания на Шотокан Карате До се стреми доколкото е възможно да се доближи до бойното изкуство и до концепцията за завършващия удар. Печели този, който пръв направи “Ипон”. Има и много други разлики, но мисля, че това е достатъчно за читателите.
В исторически план майсторите в школите по бойни изкуства подбирали много строго учениците си, с цел да запазят автентичността на знанията, които преподават. Каква е тенденцията днес? Масовизирането на бойните изкуства и спортове ощетява ли ги и в какво?
В миналото бойните изкуства са били практикувани тайно или са били привилегия на дадена фамилия. Майсторите са вземали ученици само с нечия авторитетна препоръка, за да избегнат попадането на изкуството в лоши ръце. Днес всеки може да практикува бойни изкуства, но малцина достигат до същността им. Методиката на традиционното Карате е толкова скучна, че хората, дошли да се научат да “употребяват” Карате, се отказват сами преди да постигнат необходимите умения. Тези, които останат по-дълго в Доджо (мястото, където следваме Пътя) вече са се променили и не биха злоупотребили с уменията си. Масовизирането и конкуренцията в знанията и уменията са стимул за развитие. Комерсиализирането е това, което ощетява.
Необходимо ли е бойните изкуства да се стремят към запазване на техниките и тактиките без промяна или е желателно да се развиват адекватно в тенденцията на така актуалното смесване на различните стилове?
Карате е една цялостна и завършена система за физическо и духовно възпитание. Някога Фунакоши Сенсей е казал: “Времената се менят и Карате също се променя”. Наистина Карате непрекъснато търпи еволюция, но смятам, че един сериозно практикуващ трябва да познава традициите и да ги пази, за да не се превърне изкуството в дърво без корени. Катите и принципите не трябва да се променят, а да се разбират и прилагат. Мястото за творчество е Кумите, както и методите в Кихон. Стратегията и тактиката за защита и атака винаги ще търпи развитие. Смесване на стиловете не, по-скоро познаване на другите стилове и адекватна тактика. Едно смесване би довело до обезличаване на бойните изкуства. Какво би се получило ако хореографът на “Lord of the dance” смеси нашата ръченица с индиански ритуален танц? Безспорно нещо атрактивно, но това ще си остане и единствената му стойност. Не мисля, че трябва с лека ръка да се потъпкват и забравят култури с вековна история. Според мен е грешно да отричаме старото, защото не сме си напънали достатъчно мозъците или пък нямаме зрелостта за да го разберем и да градим въздушни кули без основи.
Днес е модерно да се смесват стилове и да се изобретяват нови такива, но единствената цел е комерсиална. Нещо ново и добре рекламирано винаги привлича вниманието на модерните хора и се продава добре поне в началото. Когато интереса спадне се измисля нещо друго, още по-модерно и така до безкрай. Търговците навлязоха в бойните изкуства и това е естествено, след като има търсене.
За мен няма по-добри или по-лоши стилове. Всеки стил си има преимущества и недостатъци, както и всеки човек е различен. Добрият майстор е този, който знае как да скрие собствените си недостатъци и да се възползва от тези на противника; този, който използва силните си страни и успява да постави опонента си в неизгодна ситуация, така че той да не може да използва своите.
Темата за практикуването на традиционните източни бойни изкуства у нас винаги е предизвиквала противоречиви коментари. Кога и как възникват първите клубове по Карате До в България?
В периода преди 10 ноември 1989г. единствено МВРи ОСО официално развиваше Карате. Имаше и много други почитатели на изкуството, които практикуваха тайно. През 1988г. узакони дейността си КИБИ “Хан Аспарух”, който обединяваше около 3000 практикуващи Карате, Айкидо, Ушу и Таекуондо, но през септември 1989 беше “саморазпуснат”. Може да се каже, че Шотокан беше внесен масово именно по това време (1987) от Унгария и Полша. По-късно започнаха да идват и японски инструктори за да провеждат семинари у нас. Сенсей Т. Отаке е идвал няколко пъти, Сенсей К. Еноеда веднъж през 1994г. През 1993г. семинар проведоха Т. Имура и Т. Имамура по случай дните на японската култура. Това са съвсем епизодични източници на информация и крайно недостатъчни за да бъде постигнато някакво ниво. Късметлии бяха малцината инструктори, които имаха възможност да пътуват и да се обучават в чужбина. Един от тях е Иван Андреев. Проследявайки историческото развитие на Карате у нас се вижда и защо то е тръгнало в спортна насока. При недостиг на информация и знания това е естествено. Трайна и методична информация започна да постъпва от 1996г. насам, когато моят учител Шихан Садашиге Като започна редовно да посещава България. От тогава до сега той е провел 20 семинара у нас и с право може да се твърди, че е инструкторът, който най-много е повлиял на Шотокан в България. В периода 1998-2000г. по линия на JOCV сенсей Т. Нозава преподава в различни клубове Шотокан и Годжу рю, а през последните 3 години Сенсей Х. Касуя проведе няколко семинара в София. Това са японските инструктори, които имат най-голям принос за развитието на Шотокан в България. Друго име, което остави трайна следа в българския Шотокан, е Сенсей Д. Сарафис от Гърция.
Кои са организациите у нас, които днес развиват Шотокан?
Преди години имаше две основни организации: Българска Шотокан Карате Федерация (БШКФ), представител на JKA с президент Сенсей Явор Дянков и Българска Федерация по Традиционно Карате (БФТК), представител на ITKF начело със Сенсей Георги Георгиев – Джоси. В периода около 1999г. БФТК прекрати дейността си, а през 2002г. Сенсей Джоси основа WSKF – България. Българска Национална Федерация по Карате До (БНФК) развива спортното направление в Шотокан.
През 2005г. по настояване на Международната Японска Карате Асоциация (IJKA)бе учредена Българска Федерация по Карате-До (БФК), която има за цел да обедини усилията на практикуващите Шотокан в България. През същата година БФК домакинства Европейското първенство на IJKA, което се проведе под патронажа на Японското посолство у нас и бе открито лично от Негово Превъзходителство Коичиро Фукуи, извънреден и пълномощен посланик на Япония в Република България. Всъщност БФК е активна още преди официалната си регистрация, като през 2004г. в София се проведе Първата международна Шотокан Купа “Шисейкан”, а нашият представителен отбор завоюва 6 бронзови медала на Световното първенство по Шотокан в Букурещ. Този успех беше затвърден и на световното първенство в Германия през 2005 г., където нашите състезатели завоюваха 9 бронзови медала. На 19.11.2006 БФК проведе и Първата Национална Шотокан купа. Нормално е да попитате как така изневиделица се пръкна тази нова федерация и изведнъж разви такава дейност и постигна такива успехи? Имайте пред вид, че това са само част от международните ни успехи, но не изпадам в подробности, защото едва ли на читателите ще им е интересно да четат статистики.Тази федерация е плод на дългогодишни усилия и има подкрепата на БШКФ и WSKF – България, както и международната подкрепа на Японската Карате Шотокан Федерация (JKS), IJKA (Международна Японска Карате Асоциация) и SKDUN (Шотокан Карате До на Обединените Нации), както и на посолството на Япония у нас.
Двадесетте принципа на Карате, описани от Фунакоши Сенсей, могат ли да се съотнесат еднакво успешно както към останалите бойни изкуства, така и към живота въобще?
Двадесетте принципа, формулирани от Фунакоши Сенсей, са универсални и приложими както в бойните изкуства, така и в живота. Книгата , която излезе на български език миналата година („Двайсетте ръководни принципа на карате“, изд. „Изток-Запад“) и на която имах честта да бъда консултант, е с коментар от Генва Накасоне, който е дал обяснение към всеки един от принципите. Въпреки това е хубаво човек сам да се опита да ги разтълкува, преди да прочете обясненията.
Как би коментирал израза „Карате започва като спорт и завършва като начин на живот“?
Всеки възприема Карате по различен начин и влага в него различно съдържание и разбиране. За едни е спорт, за други забавление, за трети е самозащита... общото при всички е, че един ден те наричат себе си “бивши каратисти”. Да, наистина се срещат и хора, за които Карате се е превърнало в начин на живот. Преди години моя бивша ученичка, сега лекар и горда майка на бъдещо каратистче ми сподели, че въпреки, че не е успяла да стане велика каратистка, се е научила да прилага Карате в живота, а именно постоянството, търпението и умението за концентрация. За мен това означава повече, отколкото ако беше станала световна шампионка.
Кое е най-голямото предизвикателство пред трениращите бойни изкуства и бойни спортове днес?
Най-трудна е борбата с егото. Насочени сме навън, анализираме другите, а не познаваме себе си. Какъв ще е успеха в усъвършенстването на нещо, което не познаваме? А какъв ще е успеха, ако първо го опознаем и после го усъвършенстваме? Най-голямото предизвикателство е победата над самия себе си. Успеем ли – всичко останало ще е много лесно.
Твоят съвет към всеки, който тепърва ще се докосне до Карате?
Труден въпрос. Най-трудно е човек да намери учител. Казват, че Учителят идва, когато ученика е готов. Може през цялото време той да е бил до вас без да сте били способни да го разберете и оцените. Бъдете търпеливи. Практикувайте с максимална концентрация на съзнанието. Днес бъдете по-добри от вчера. Наслаждавайте се на практиката и нека тя да ви носи радост и удовлетворение.

Е щом пиша за Бил няма как да не добавя и нещо за Том (брат му)

Том Каулиц е роден син на Симоне и Йорг Каулиц.Неговият втори баща (Гордън Трюмпер) имал голямо влияние върху него и го запалил по свиренето на китара, като самият той е китарист в група.Роден е в Лайпцих(град/област-Лойтче)на 01.09.1989(Петък).По-голям е от брат си Бил с 10 минути.Висок е 1,83 има кафяви очи и тъмно руса коса сплетена на расти.Той тежи 50 килограма.Том се страхува от това да се скара с брат си,Бил,но въпреки това го изнудва със тайни снимки които се държат в една дървена кутийка.На снимките те са само по халати и без никъкъв стайлинг .Обожава купоните,графитите,да свири на китара и въобще музиката като цяло.Любимият му изпълнител е немският рапър Samy Deluxе,а любимата му песен за момента"Let me go".Домашните му любимци са две сладки маймунки,тъй като той си пада по по-екзотични животни.Също така заедно с брат си се грижат за тяхното куче Скоти и за котката им Касимир.Tом е абсолютния любимец на жените.Винаги е готов да изстреля някой лаф,държи се по мъжки но е супер сърдечен.Досега не се е влюбвал истински или поне не го признава както казва брат му Бил.На въпросът:"Какво трябва да бъде момичето,което би те заинтересувало?" Том отговаря :"Това трябва да се прочете по погледа. Когато намеря ЕДИНСТВЕНАТА, ще я погледна чувствено,така че тя да разбере всичко.Когато тя отвърне на погледа ми, ще я заговоря.",но въпреки неговите думи,които звучат някак мило Том не вярва в голямата любов.А на следващият въпрос"Как трябва да изглежда едно момиче, за да те заинтересува?"Том изтърсва типичен за неговият стил и разбирания отговор"Еми, харесва ми когато момичето е с къси кожени панталонки и ботуши... (Аз- ) Това е доста сексапилно.",а после вмъква" Освен това, много e важно да има мило лице..."Една от мечтите му,която не е свързана с музиката е да се срещне и да се запознае с близначките Олсън (Мери-Кейт и Ашли)